Categories
Witnessing from in and Out

വടക്കിന്‍റെ വസന്തോത്സവം!

ഇത് വടക്കിന്‍റെ വസന്തോത്സവം!

രണ്ട് വസന്തോത്സവങ്ങളുണ്ട് ഉത്തര കേരളത്തിൽ. ഒന്നാമത്തേത് ഓണമാണെങ്കില്‍ രണ്ടാമത്തെതാണ് പൂരോത്സവം.

മീന മാസത്തിലെ കാര്‍ത്തിക നാള്‍ മുതല്‍ പൂരം നക്ഷത്രം വരെയുള്ള ഒമ്പത് ദിവസമാണ് കോലത്തുനാട്ടിലും അള്ളടം നാട്ടിലും (നീലേശ്വരം ഉള്‍പ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങള്‍) പൂരം ആഘോഷിക്കുന്നത്.

അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില്‍ പെണ്‍കുട്ടികളുടെ ആഘോഷമാണ്‌ പൂരോൽസവം.

ശിവനും കാമദേവനുമായി കോര്‍ത്തിണക്കിയ മിത്താണ് പൂരോത്സവത്തിന്‍റെ അടിസ്ഥാനം.

സതീയുടെ വിയോഗത്താൽ മനം നൊന്തു തപസ്സിൽ കഴിയുകയാണ് ശിവന്‍. ആ ശിവന്‍റെ മനസില്‍ പാർവതിയെ കുറിച്ചുളള ഓര്‍മ്മകളും പ്രേമവും വികാരവും ജനിപ്പിക്കാൻ ദേവന്മാരുടെ അഭ്യർത്ഥിച്ചതനുസരിച്ച് പോയ കാമദേവൻ ശിവനെ ഉണർത്താൻ കാമബാണം പ്രയോഗിക്കുന്നു.

കാമബാണമേറ്റുണർന്ന ശിവൻ കോപത്താൽ തൃക്കണ്ണു തുറക്കുന്നു. കാമദേവന്‍ ഭസ്‌മമാകുന്നു. അങ്ങനെ ഭസ്മമായിപ്പോയ തന്‍റെ ഭര്‍ത്താവിനെ ജീവിപ്പിക്കാന്‍ കരഞ്ഞപേക്ഷിച്ച രതീദേവിയോട് മഹാവിഷ്ണു പൂക്കൾ കൊണ്ട് കാമവിഗ്രഹം ഉണ്ടാക്കി പൂജിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇതാണ് കഥ.

പൂരോത്സവത്തിന്റെ പ്രധാന ചടങ്ങ് കാമദേവനെ ആരാധിക്കലാണ്.

ഋതുമതികളാകാത്ത പെൺകുട്ടികൾ വ്രതം നോറ്റ് ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ചാണകം കൊണ്ട് കാമവിഗ്രഹം ഉണ്ടാക്കി പൂജിക്കും.

ചിലയിടങ്ങളിൽ മണ്ണുകൊണ്ടും ചിലയിടങ്ങളിൽ പൂ മാത്രവും ഉപയോഗിച്ചാണ് കാമനെ ഉണ്ടാക്കുന്നത്.

ചടങ്ങുകളില്‍ ആദ്യത്തേത് പൂരം നോമ്പാണ്. തറവാട്ടിലെ മുതിര്‍ന്ന സ്ത്രീയുടെ കൈയ്യില്‍ നിന്നും പൂക്കള്‍ വാങ്ങി കാമദേവനു നേദിക്കുന്ന ചടങ്ങാണിത്. തുടര്‍ന്നുള്ള ഒമ്പത് ദിവസങ്ങളിലും ഈ ചടങ്ങ് നീളും.

പൂജാമുറിക്കു പുറമെ കിണര്‍, കുളം എന്നിവയ്ക്ക് സമീപവും പൂവിടും.

കാമദേവന്റെ പുനർജനനത്തിനു വേണ്ടിയുളള സങ്കല്പമാണ്‌ പൂവിന്‌ വെളളം കൊടുക്കൽ.

കാമനെ ഉണ്ടാക്കുകയും പൂവിടുകയും പൂവിന്‌ വെളളം കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്രതമെടുത്ത കൊച്ചുകുട്ടികളെ പൂരക്കുട്ടികളെന്നാണ്‌ വിളിക്കുക.

കത്തിക്കാളുന്ന കുംഭ, മീനച്ചൂടിലും പൂത്തുലയുന്ന പൂക്കള്‍ തന്നെയാണ് പൂരോത്സവത്തിന്‍റെ പ്രധാന സവിശേഷത. പൂരാഘോഷം നടക്കുന്ന കാവുകളില്‍ പൂരത്തിന്റെ വരവറിയിച്ച് പൂരപ്പൂക്കള്‍ പൂത്തുലഞ്ഞങ്ങനെ നില്‍ക്കും.

പെണ്‍കുട്ടികള്‍ വീടുകളിലും ആചാരസ്ഥാനികന്‍മാര്‍ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും പൂവിടും. എല്ലാ പൂക്കളും പൂവിടാനായി ഉപയോഗിക്കാറില്ല.

പച്ച നിറത്തിലുള്ള അപൂര്‍വ്വം പൂക്കളിലൊന്നാണ് ജഡപ്പൂവ് എന്ന പൂരപ്പൂക്കള്‍, ചെമ്പകപ്പൂ, മുരിക്കിൻപൂ, നരയൻ പൂ, എരിഞ്ഞി പൂ തുടങ്ങിയ പൂക്കളാണ് ഇതിനായി ഉപയോഗിക്കുക.

ആദ്യ മൂന്ന് നാളുകളില്‍ അത്തപ്പൂക്കള്‍ പോലെ വട്ടത്തില്‍ പൂരപ്പൂക്കള്‍ ഇടുന്നു. പിന്നീടുള്ള ദിവസത്തില്‍ പൂക്കള്‍ കൊണ്ട് കാമദേവന്റെ രൂപം നിര്‍മ്മിക്കുന്നു.

മീനം ആദ്യവാരത്തിലാണ് പൂരമെങ്കില്‍ ചെറിയ കാമരൂപവും, മധ്യവാരത്തിലാണ് പൂരമെങ്കില്‍ യുവാവിന്റെ രൂപവും മാസാവസാനമാണ് പൂരമെങ്കില്‍ വൃദ്ധരൂപവുമാണ് തീര്‍ക്കുക.

പലപ്പോഴും മീനമാസത്തില്‍ തന്നെയാവും പൂരോത്സവം നടക്കുക. പക്ഷേ അഞ്ച് വര്‍ഷത്തിലൊരിക്കല്‍ കുംഭമാസത്തിലും പൂരമെത്തും.

ഒന്‍പതാംനാളാണ് പൂരംകുളി. ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭഗവതിക്കാവുകളിലും ഈ ദിവസം ആഘോഷങ്ങളും ചടങ്ങുകളും നടക്കും. പൂരക്കളി, മറത്തുകളി, തുടങ്ങിയ നാടന്‍ കലകള്‍ അരങ്ങേറും.

ഈ ദിവസമാണ് വീടുകളിലെ കാമനെ അയക്കല്‍ ചടങ്ങ്. ഉച്ചയ്ക്ക് കാമന് നിവേദിക്കാന്‍ കാമക്കഞ്ഞി ഉണ്ടാക്കും. കുടുംബാംഗങ്ങളെല്ലാം കാമക്കഞ്ഞി കഴിക്കും.

വൈകിട്ട് കാമന് നിവേദിക്കാന്‍ പൂരഅടയുണ്ടാക്കും. സന്ധ്യയോടെ പൂക്കള്‍കൊണ്ട് തീര്‍ത്ത കാമദേവരൂപം വാരി പൂക്കൂടയിലാക്കും.

തുടര്‍ന്ന് അരിയും അടയും ഇതോടൊപ്പം വച്ചു തൊടിയിലെ വരിക്ക പ്ലാവിന്‍ ചുവട്ടില്‍ നിക്ഷേപിക്കും.

കാമനെ അയക്കുന്ന ചടങ്ങില്‍ കുടുംബാംഗങ്ങളെല്ലാം പങ്കെടുക്കണം. കുരവയിട്ട് ഭക്ത്യാദരപൂര്‍വ്വം നടക്കുന്ന ചടങ്ങിനോടൊപ്പം മുന്നറിയിപ്പുകളോടെയും പ്രാര്‍ത്ഥനകളോടെയുമാണ് കാമനെ പറഞ്ഞയക്കുക.

‘വരും വര്‍ഷവും നേരത്തെ വരണേ കാമാ, നേരത്തെ കാലത്തെ വരണേ കാമാ, കിണറ്റിന്‍ പടമ്മല്‍ പോകല്ലെ കാമാ….’ തുടങ്ങിയവയാണ് മുന്നറിയിപ്പുകള്‍

ഉത്തരമലബാറിലെ മിക്കവാറും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പൂരം ആഘോഷിക്കും. മാടായിക്കാവിലെ പൂരാഘോഷവും, പൂരം കുളിയും വളരെ പ്രശസ്ത്മാണ്. പൂരോത്സവം പെൺകുട്ടികളുടെ ആഘോഷമാണെങ്കിൽ, പൂരക്കളി യുവാക്കളുടെതാണ്. പണ്ടുകാലത്ത് പെണ്‍കുട്ടികളാണ് പൂരക്കളി കളിച്ചിരുന്നതെന്നാണ് വിശ്വാസം.

പൂരക്കളി നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പണിക്കരാണ്. സാധാരണയായി ഓരോ കാവിലും ഓരോ പണിക്കരെ നിശ്ചയിച്ച് ആചാരപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടാകും. പണിക്കര്‍ പൂരിക്കളിയില്‍ വളരെ വിദഗ്ധനും മുഴുവന്‍ പാട്ടുകളും അറിയുന്നയാളുമായിരിക്കും. പൂരക്കളി പന്തലില്‍ കത്തിച്ചു വച്ച വിളക്കിനും ചുറ്റും ഈണത്തോടെ പാട്ടുപാടി അതീവ ചാരുതയോടെയും, മെയ്‌വഴക്കത്തോടെയുമാണ് പൂരക്കളി അവതരിപ്പിക്കുക. പൂരക്കളി പാട്ടുകള്‍ 18 നിറങ്ങള്‍ അഥവ പൂരമാലകള്‍ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. കാമദേവന്റെ പുനര്‍ജനിക്കായി പൂവുകള്‍ കൊണ്ട് കാമവിഗ്രഹം നിര്‍മ്മിച്ച് പൂവിട്ട് നാരായണ സങ്കീര്‍ത്തനം ചെയ്ത് കളിച്ച കളികളാണത്രെ നിറങ്ങള്‍.

ഹൃദ്യവും ലളിതമായ പദവിന്യാസത്തോടെയാണ് ഒന്നാം നിറം പൂരമാല. വിവിധ രാഗങ്ങളിലും, ചടുലമായ ചുവടുവയ്പ്പുകളോടെ 18 നിറങ്ങളും കണ്ണിനും കാതിനും ഇമ്പം നല്‍കും. 18 നിറങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞാല്‍ വന്‍ കളികള്‍ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗണപതിപ്പാട്ട്, രാമായണം, ഇരട്ട, അങ്കം തുടങ്ങിയ കളികളാണ്. ഒടുവില്‍ അതാതു ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവീ ദേവന്മാരെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് “പൊലി, പൊലി, പൊലി” എന്ന് പ്രകീര്‍ത്തിച്ചുകൊണ്ടാണ് പൂരക്കളി സമാപിക്കുന്നത്.

ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ പൂരോത്സവത്തിന് സമാപനം കുറിച്ച് നടക്കുന്ന ദേവീദേവന്‍മാരുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയും കൂടിപിരിയലും പ്രത്യേക ആചാരമാണ്. കൂടിച്ചേരലിന്റെ ഉല്‍സവം കൂടിയാണ് പൂരം. സ്ത്രീയെ ദേവതയ്ക്ക് തുല്യം പരിഗണിച്ചിരുന്ന പോയ കാലത്തിന്റെ നേര്‍ചിത്രം. കുടുംബാംഗങ്ങള്‍ സ്‌നേഹത്തോടെയും സഹകരണത്തോടെയും ഒത്തുചേരുന്ന ഒരുമയുടെ ആഘോഷം. കാമം എന്ന വാക്കിന് കേവലം ലൈംഗിക സുഖത്തിനപ്പുറം സ്നേഹവും കരുതലുമൊക്കെ ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്ന ആചാരം. ഓരോ തവണയും മുന്നറിയിപ്പുകളോടെ കാമനെ യാത്രയാക്കി അടുത്ത പൂരോത്സവത്തിനായി ഉത്തരകേരളം കാത്തിരിക്കും. ഐശ്വര്യവും സമാധാനവും കൈ നിറയെ സ്നേഹവുമായി നേരത്തെ കാലത്തെ വരണേ കാമാ എന്ന പ്രാര്‍ത്ഥനയുമായി.

Categories
Witnessing from in and Out

പ്രാർത്ഥനയുടെ പിന്നിലെ രഹസ്യം

പ്രാർത്ഥനയുടെ പിന്നിലെ രഹസ്യം

സ്വാമി സിദ്ധനാഥാനന്ദ മലയാളത്തിലേക്കു വിവർത്തനം ചെയ്ത ഫിലോക്കാലിയ എന്ന പ്രശസ്തമായ ക്രിസ്തീയ ആധ്യാത്മിക ഗ്രന്ഥത്തിലേക്കു വായനക്കാരെ ആകർഷിക്കുന്ന പുസ്തകമാണു ‘ഒരു സാധകന്റെ സഞ്ചാരം (the ways of pilgrim) .അതിലെ കഥാനായകനായ തീർത്ഥാടകൻ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുന്നതെങ്ങനെ എന്ന അന്വേഷണത്തിലാണ്.ആ അന്വേഷണത്തിൽ അദ്ദേഹം നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികൾ,അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്ന ആളുകൾ,അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ, എന്നിവയെല്ലാം കഥപോലെ വിവരിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ വായന പേജുകൾ പിന്നിട്ടു വളരെ വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ടുപോകും.എന്നാൽ ഒടുവിൽ പുസ്തകം വായിച്ചവസാനിപ്പിക്കുമ്പോഴും നമുക്കു സംശയം ബാക്കി നിൽക്കും- ഈ തീർഥാടകനെപ്പോലെ ജീവിതത്തിന്റെ സമ്മർദ്ധങ്ങളിൽ നിന്നു മാറി എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകിയിരിക്കാൻ നമ്മെപ്പോലെ നിത്യജീവിതത്തിന്റെ തിരക്കുകൾ ഉള്ള ഒരാൾക്കു കഴിയുമോ? തന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രാർത്ഥന ഓരോ പ്രഭാതത്തിന്റെയും താക്കോലും ഓരോ രാത്രിയുടെയും സാക്ഷായുമാണെന്നു പറഞ്ഞ ഗാന്ധിജിക്കും മുഴുവൻ സമയവും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി മാറ്റിവയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലല്ലോ എന്നു നാം ഓർക്കും.
എന്നാൽ നാം ബൈബിളിലേക്കു തിരിയുമ്പോൾ അവിടെയും എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നു നിർദേശിക്കുന്ന വചനങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.’ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥിപ്പിൻ'(1 തെസ്സലോനിക്യർ 5:17) ‘ഏതുനേരത്തും … പ്രാർത്ഥിപ്പിൻ’ (എഫേസ്യർ 6:18), ‘എല്ലായിടത്തും പ്രാർത്ഥിക്കണം’ (1തിമൊഥെയോസ് 2:8) എന്നിവ ഉദാഹരണം.ഇങ്ങനെ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ? എപ്പോഴും, ഏതുനേരത്തും, എല്ലായിടത്തും, ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥിക്കുക-ഇതു സാധ്യമാണോ? അല്ലെന്നു വ്യക്തം.അപ്പോൾ പിന്നെ ഈ സമസ്യയുടെ ഉത്തരം എന്താണ്? പ്രാർത്ഥനയുടെ രഹസ്യം എന്താണ്?
ശിഷ്യന്മാരെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചത് യേശുവാണ്. ‘ഞങ്ങളെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കണമേ’ എന്ന ശിഷ്യന്മാരുടെ അഭ്യർത്ഥന അംഗീകരിച്ച് യേശു ‘നിങ്ങൾ ഇവ്വണ്ണം പ്രാർത്ഥിപ്പിൻ’ എന്നു പറഞ്ഞ് അവരെ ഒരു പ്രാർത്ഥന പഠിപ്പിച്ചു- ‘സ്വർഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ, നിന്റെ രാജ്യം വരേണമേ…’ എന്ന കർതൃ പ്രാർത്ഥന. പ്രാർത്ഥനയുടെ ഉള്ളടക്കം തങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച ക്രിസ്തുവിനോട് ഈ പ്രാർത്ഥന എത്രസമയം പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നു ശിഷ്യന്മാർ ചോദിച്ചിരിക്കുമോ?അങ്ങനെ ചോദിച്ചതായി സുവിശേഷങ്ങളിൽ ഒരിടത്തും കൃത്യമായി പറയുന്നില്ലെങ്കിലും ചോദിച്ചിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.കാരണം, യഥാർത്ഥ പ്രാർത്ഥന സംബന്ധിച്ച് യേശു പറഞ്ഞ ഒരു സാരോപദേശകഥ ലൂക്കോസിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ നമുക്കു കാണാം.അതിന്റെ തുടക്കം ഇങ്ങനെ:’മടുത്തുപോകാതെ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കണം എന്നുള്ളതിന് അവൻ അവരോട് ഒരു ഉപമ പറഞ്ഞത്…'(18:1). അപ്പോൾ യേശു പറഞ്ഞത് എത്രസമയം പ്രാർത്ഥിക്കണം എന്നാണ്? ‘എപ്പോഴും’ എന്നാണ് ഇവിടെ നിന്നു കിട്ടുന്ന മറുപടി .വീണ്ടും നാം പഴയ ചോദ്യത്തിലേക്കു തന്നെയാണു വരുന്നത്-എങ്ങനെയാണ് എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുന്നത്? അതു സാധ്യമാണോ? ഇതിന്റെ ഉത്തരം യേശു തുടർന്ന് പറഞ്ഞ ഉപമയിലുണ്ട്.ആ സാരോപദേശ കഥ കേൾക്കുക :
ഒരു പട്ടണത്തിൽ ഒരു വിധവയുണ്ടായിരുന്നു.അവൾക്ക് ആരും സഹായത്തിനില്ല.അങ്ങനെയിരിക്കെ ഒരുവൻ ഈ വിധവയുടെ ന്യായമായി കിട്ടേണ്ട അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിച്ച് അവളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി.നീതിയും ന്യായവും അവളുടെ ഭാഗത്താണ്.പക്ഷേ ആരാണ് അവളുടെ ഭാഗം കേട്ട് അവൾക്കു നീതി നടത്തിക്കൊടുക്കുക?ആ പട്ടണത്തിൽ ഒരു ന്യായാധിപൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.വിധവ ആ ന്യായാധിപനെ തന്റെ പരാതിയുമായി സമീപിച്ചു.പക്ഷേ അയാൾ ദൈവത്തെ ഭയവും മനുഷ്യരെ ബഹുമാനവുമില്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേക തരക്കാരനായിരുന്നു.ഈ വിധവയുടെ ന്യായമായ പരാതി പരിഹരിച്ചു കൊടുക്കാതെ അയാൾ കേസു നീട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.പക്ഷേ വിധവ വെറുതെയിരുന്നില്ല.അവൾക്ക് മറ്റെങ്ങും പോകാനില്ല.അതുകൊണ്ട് അവൾ മടുത്തുപോകാതെ രാവും പകലും ഈ ന്യായാധിപനെ സമീപിച്ചു തനിക്കു സങ്കട നിവൃത്തി തരണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഒടുവിൽ ന്യായാധിപൻ ശല്യം സഹിക്കാനാവാതെ വിധവയുടെ പരാതി പരിഹരിച്ചുകൊടുത്തു.കഥ ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു.
ഈ കഥയിൽ വിധവ നമ്മെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു;ന്യായാധിപൻ ദൈവത്തേയും.(നീതിബോധമില്ലാത്ത ന്യായാധിപനോടു ദൈവത്തെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെ എന്നു സംശയം തോന്നാം.എന്നാൽ ഉപമകളിൽ അങ്ങനെയാണ്-അതിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ആരെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നുവോ നൂറുശതമാനവും അവരുടെ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല). നാം ഉപമയിലെ വിധവയെപ്പോലെയായിരിക്കണം.ദൈവത്തിലല്ലാതെ മറ്റെങ്ങും ആശ്രയമില്ലാത്തവർ. അവഗണിക്കപ്പെട്ടാലും താഴ്മയോടെ നിരന്തരം അടുത്തുചെല്ലാൻ മനസ്സുള്ളവർ.വിധവയുടെ നിസ്സഹായതയും താഴ്മയും കൂടിച്ചേർന്ന ഈ മനോഭാവത്തെ യേശു ‘ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യം’ എന്നാണു വിളിച്ചിട്ടുള്ളത്.ഭൗതികമായ ദാരിദ്ര്യം പോലെയാണ് ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യവും.ഭൗതികമായി ദാരിദ്രനായവൻ എന്തു ചെയ്യും? അവൻ തന്റെ സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി നിരന്തരം ധനവാന്റെ പടിവാതിലിൽ മുട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ഇന്നു ധനവാൻ ദരിദ്രന് എന്തെങ്കിലും കൊടുത്താലും പിറ്റേന്നും അയാൾ ധനവാനെ തേടിചെല്ലും.കാരണം അന്നും അവൻ ആവശ്യക്കാരനാണ്.അവന് മറ്റെങ്ങും പോകാനില്ല.അവൻ ലജ്ജയോ അഭിമാനബോധമോ ഇല്ലാതെ ദിവസവും താഴ്മയോടെ ധനവാനെ സമീപിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും.
ഈ ഭൗതികമായ ദാരിദ്ര്യം പോലയാണ് ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യവും.ആത്മാവിൽ ദരിദ്രനായവൻ ദിവസവും തന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ദൈവത്തിന്റെ അടുത്തേക്കു ചെല്ലുന്നു.കാരണം അവനു മറ്റെങ്ങും ആശ്രയമില്ല.ദൈവമുൻപാകെ താഴ്മയോടെ ,നിസ്സഹായതയോടെ അവൻ നിരന്തരം നിൽക്കുകയാണ്.ചുരുക്കത്തിൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ പിന്നിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട മനോഭാവം ഇതാണ്- ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യം.പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചു പറയുന്ന മറ്റൊരു സന്ദർഭത്തിലും യേശു ഇതേ ആശയം വരുന്ന വേറൊരു ഉപമ പറഞ്ഞതിങ്ങനെ:ഒരാൾ രാത്രിയിൽ വളരെ വൈകി മൂന്നപ്പം വായ്പ വാങ്ങാൻ സ്നേഹിതന്റെ വീട്ടിൽ ചെന്നു.സ്നേഹിതൻ കുട്ടികളുമായി ഉറങ്ങാൻ കിടന്നിരുന്നു.എന്നാൽ ആവശ്യക്കാരന് ഔചിത്യം ഇല്ലല്ലോ.അതുകൊണ്ട് അയാൾ നിസ്സഹായതയോടെ,ലജ്ജയില്ലാതെ,വിനയത്തോടെ നിരന്തരം സ്നേഹിതന്റെ വാതിലിൽ മുട്ടി തന്റെ ആവശ്യം അറിയിച്ചു.അയാൾ ലജ്ജ കൂടാതെ മുട്ടി എന്ന ഏകകാരണത്താൽ ഒടുവിൽ സ്നേഹിതൻ എഴുന്നേറ്റ് അയാൾക്ക് ആവശ്യം ഉള്ളേടത്തോളം അപ്പം നൽകി.(ലൂക്കോസ് 11:8).ഇവിടെയും ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യമാണ് അയാളുടെ പ്രാർത്ഥനയെ സ്വീകാര്യമാക്കിയത്. ചുരുക്കത്തിൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ പിന്നിലെ മനോഭാവമാണു പ്രധാനം. ആ മനോഭാവം ( ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യം) എപ്പോഴും നമ്മിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂമികയിൽ നിന്ന് ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ധൂപം ഉയരുന്നതായി ദൈവം കണക്കാക്കും എന്നു നമുക്കു പറയാം.ഏതുനേരത്തും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.
എന്നാൽ ഈ നിസ്സഹായതയുടെ,വിനയത്തിന്റെ, മനോഭാവം ഇല്ലാതെ എത്രനേരം പ്രാർത്ഥിച്ചാലും അതു പ്രാർത്ഥനയായി ദൈവംകണക്കാക്കുകയില്ല.ഇക്കാര്യം യേശു മൂന്നാമതൊരു ഉപമയിൽ(ലൂക്കോസ് 18:9-14) വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുള്ളതും ശ്രദ്ധിക്കുക: പ്രാർത്ഥിക്കാനായി രണ്ടുപേർ ദേവാലയത്തിൽ പോയി.ഒരാൾ മതഭക്തനായിരുന്നു.മറ്റെയാൾ ഒരു പാപിയെന്നു സമൂഹം തന്നെ വിധിയെഴുതിയ ഒരാളും.താൻ തെറ്റുകാരനാണെന്ന് അവനു തന്നെ ബോധ്യമുണ്ട്.അതുകൊണ്ട് അവൻ പശ്ചാത്താപ വിവശനായി ‘ദൈവമേ എന്നോടു കരുണ തോന്നണമേ’ എന്നു നിലവിളിച്ചു.ദൈവം ആ പ്രാർത്ഥന സ്വീകരിച്ചു.അവനെ നീതീകരിച്ചു.അവൻ സന്തുഷ്ടനായി വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങി. മതഭക്തനോ? അവനു സമീപത്തു നില്ക്കുന്ന പാപിയായ മനുഷ്യനെക്കണ്ടപ്പോൾ തന്നെക്കുറിച്ചുതന്നെ വലിയ മതിപ്പാണു തോന്നിയത്. അതുകൊണ്ട് അനുതാപമോ നിസ്സഹായതാബോധമോ താഴ്മയോ ഇല്ലാതെ അവൻ ഉച്ചത്തിൽ ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു-‘ദൈവമേ, മറ്റുമോശപ്പെട്ട മനുഷ്യരെപ്പോലെയോ ,വിശേഷാൽ എന്റെ സമീപത്തു നിൽക്കുന്ന ഈ പാപിയായ മനുഷ്യനെയോ പോലെയല്ല ഞാൻ എന്നതിനാൽ ഞാൻ അങ്ങയെ വാഴ്ത്തുന്നു.ഞാൻ ആഴ്ചയിൽ രണ്ടു വട്ടം ഉപവസിക്കുന്നു. സമ്പാദിക്കുന്നതിന്റെ പത്തിലൊന്നു കാണിക്കയായി ഭണ്ഡാരത്തിൽ ഇടുന്നു…’ഉവ്വ്,നിങ്ങൾ ഊഹിച്ചതു ശരിയാണ് -ദൈവം ഈ പ്രാർത്ഥന സ്വീകരിച്ചില്ല. ആത്മാവിലെ ദാരിദ്ര്യമില്ലാത്തതുകൊണ്ട് ഇതൊരു പ്രാർത്ഥനയായി അവിടുന്നു കൈക്കൊണ്ടില്ല.
ഇതെല്ലാം വ്യക്തമാക്കുന്നതു താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്: ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്ന സമയം ആണ് പ്രാർത്ഥന. അത് വാക്കുകൾ ആകാം പ്രവർത്തികൾ ആകാം. പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകളെയല്ല, അതിന്റെ പിന്നിലെ മനോഭാവത്തെയാണു ദൈവം നോക്കുന്നത്. ആ മനോഭാവത്തിൽ നിന്നുമാണ് വാക്കുകൾ വരുന്നത്. താഴ്മയോടെ ദൈവത്തെ മുറുകെപിടിക്കുന്ന ഒരു മനോഭാവം ജീവിതത്തിൽ ഉടനീളം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് ഇടവിടാതെ എപ്പോഴുമുള്ള പ്രാർത്ഥനയായി ദൈവം കണക്കാക്കും. ഈ മനോഭാവം ഇല്ലാതെ ദിവസത്തിന്റെ മുഴുവൻ നേരവും പ്രാർത്ഥനാവാചകങ്ങൾ ഉരുവിട്ടാലും അതു പ്രാർത്ഥനയായി സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയില്ല.ഇതാണു പ്രാർത്ഥനയുടെ പിന്നിലെ രഹസ്യം. kadapadu – Alencherry Church
ഏവരും വായിച്ചിരിക്കണം. ചില സമയങ്ങളിൽ ഏവൻഗേലിയോൻ വായികുമ്പോൾ ഫിലൊക്കാലിയ പുസ്തകം ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ‘ഒരു സാധകന്റെ സഞ്ചാരം എന്ന പുസ്തകം വായിച്ചതിനു ശേഷമെ ഇതിലേക്ക് കടക്കാവൂ എന്നൊരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ഇതിനോടൊപ്പം പങ്ക് വെക്കുന്നു. കോട്ടയം പാമ്പാടി ദയറായിൽ ഈ പുസ്തകങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു . 7 പുസ്തകങ്ങൾ അടങ്ങിയ സമാഹാരത്തിനു 200 രൂപയാണു വില. ‘ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥിപ്പിൻ’ എന്നത് മൗണ്ട് എത്തോസിലെ പിതാക്കന്മാർ കാണിച്ചു തരുന്നു . 12 മിനുട്ട് തൊട്ട് കണ്ടാൽ പെട്ടന്ന് മനസിലാകും http://www.youtube.com/watch?v=ubg3mqhG4uE

Categories
Witnessing from in and Out

സാഹിത്യസപര്യ സാധനയാക്കിയ സന്ന്യാസിയാണ് സിദ്ധനാഥാനന്ദ സ്വാമികളെന്ന് സ്വാമി ചിദാനന്ദപുരി പറഞ്ഞു.

2017 ജന്മശതാബ്ദി

Categories
Witnessing from in and Out

https://keralagsb.wordpress.com/2007/09/17/%E0%B4%B8%E0%B4%AE%E0%B5%82%E0%B4%B9-%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%A8/

Categories
Witnessing from in and Out

*🌞🌅🌝🌏🔥🌷💔🧘🏼‍♂️🤝🏼Good Morning🙏🏼*

*Today’s Topic of thought – Why we say “AMBLIAMMAVAN”*
*(Moon as uncle -A loveable Person )*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
☯️°✓ *_renjiTham_*✓°🌈
_________________
*”Why moon orbiting 384,400 kilometres away has an impact on Earth.”*

*If the Moon suddenly disappeared just like in a fictional movie, our nights will be darker, our world would be radically changed.*

*What are the immediate effects of a no moon world ?.*

*Though it would be a bad situation as per the creator, it would be great thing for anyone observing the sky through a telescope.*

*As we know, the full moon is 14,000 times brighter than Venus, the next-brightest object in the sky.*

*A long lasting no Moon would not be so bright for human.*

*Coral and species of crabs, worms and fish , by their nature, sense the moonlight from particular phases of the Moon. They use this as a trigger to start species-wide reproduction.*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
☯️°✓ *_renjiTham_*✓°🌈
_________________
*As humans are concerned ,”These Coral species of crabs, worms and fish” (undesirable atomic particles “vomitted or unprocessed particles,during no Sun/ moon days) effect human metabolism, triggering unknown or cronic decises.*

*Knowing this they told us to keep in meditation /to be with the WORLD “PROCTOR” (SUN) during all “SANDHYA”, (Disappeaerance (Non visibility) of Sun & Moon in any way)*

*Now think why our Guru’s and grand parents insisted meditation, fasting and to keep within house, ete.They were not meare false beliefs. They were observing the nature, and insisting such things for a long healthy life to humans .*

*🌹With heart full thanks to all our Grandappas😍 and grand mom’s who told such nature’s law in a different ❤️ humanely💔 language. “THATHWAMASI” and knowing those things as “PRATNJANAM BRAHMA” .🔥👣🌷🙏🏼🧘🏼‍♂️*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
☯️°✓ *_renjiTham_*✓°🌈
_________________
*”While MOON 🌝 is our “Loveable uncle”, VENUS is Our “GURU” Whom 🧠teaches ⚛️ us to love uncle as well as her sister 🌏 “EARTH” , and respect the “” FATHER and the ULTIMATE SINGLE GURU 🌞THE SUN”” Let’s Respect All Our GURUS Who Found and recorded all these things for us to deliver “HUMANTRION CONSIDERATION” in each and every sole.*

*Let’s be thankful to them remembering their advises once again, in the present CORONA SCENARIO..*

*Respect our age old Culture (scientifically now proving) with dedication and without anymore hesitation**

*LET’S BE WITH NATION, AND NATURE*

*🔥👣Humble Pranams🌹🙏🏼*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
☯️°✓ *_renjiTham_*✓°🌈
_________________

Categories
Witnessing from in and Out

Categories
Witnessing from in and Out

Categories
Witnessing from in and Out

Categories
Witnessing from in and Out

Today

🙏🌄 *സുപ്രഭാതം ശുഭദിനം* 💐💐
🙏🌄 *SUPRABHATHAM* 💐💐💐
🙏🌄 *SUBHADINAM* 💐💐💐💐
*ലോകാ സമസ്ഥാ സുഖിനോ ഭവന്തു*
*Loka Samastha Sukhino Bhavanthu*
🌹
Nothing happens by chance
in the universe.
Everything is in accord with law.
– Ernest Holmes

ലോകത്ത് ഒന്നുംതന്നെ
യാദൃച്ഛികമായി നടക്കുന്നില്ല.
എല്ലാം പ്രകൃതി നിയതി പ്രകാരമാണ്
– ഏണസ്റ്റ് ഹോംസ്
🦋
🎂 ഇന്നു പിറന്നാൾ ആഘോഷിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും
*പിറന്നാൾ ആശംസകൾ*🍨
*🎂HAPPY BIRTHDAY*
to all Celebrating Birthday Today.🍨
இன்று பிறந்த நாள் கொண்டாடும் அனைவருக்கும் ஆரோக்கியத்துடன் வாழ *பிறந்த நாள் நல்வாழ்த்துக்கள்*
🍇🍇🍉🍒🍒
ഇന്ന് 25-03-2020
*Sakayear ശകവർഷം சகவருடம் 1942*
ചൈത്രം சைத்திறம் ചൈത്രം 04
*കൊല്ലവർഷം Kollvarsham 1195*
கொல்லவருடம் 1195
മീനം மீனம் Meenam 12
*விகாரி வருடம். Vikari Varsham*
{விகாரி நாம சம்வத்ஸரம்}
பங்குனி പങ്കുനി Pankuni 12
*ആഴ്ച്ച*
ബുധൻ புதன்
सौम्य वासरं (बुधवार ) (Wednesday)
*ഇന്ന് കൂടുതൽ ഉള്ള നക്ഷത്രം*
രേവതി (Revati – रेवती )
(Revathi – ரேவதி)
🎂 *പിറന്നാൾ – രേവതി*
*நாள் – ரேவதி*
Pirannal – Revathi 💐
*😰ശ്രാദ്ധം – രേവതി*
*திதி – ரேவதி*
Sradha – Revathi 😰

*രാഹുകാലം (Rahukalam)*
*ராகு காலம்*
12.00 – 01.30 PM (12.31 – 14.01)
*യമകണ്ടം (Yamagandam)*
*எமகண்டம
07.30 – 09.00 AM (08.00 – 09.30)
*ഗുളികകാലം (Gulikakalam) குளிகை*
10.30 – 12.00 AM (11.00 – 12.31)
*അഭിജിത്*
12.07 – 12.29: 12.33 – 12.55
*ദുർമുഹൂർത്തം*
12.05 -12.46
*ഇന്നത്തെ മുഹൂർത്ത സമയം*
06.30 – 07.36: 09.36 – 11.28
സൂര്യോദയം (Sunrise) 6.29.43
അസ്തമയം (Sunset) 6.32.33
(Based on Thrissur timing)
————————————-
*അടുത്ത 3 ദിവസങ്ങൾ*
26-03-2029 Pirannal – ——-
Sradham – Aswathi/Dwitheeya
27-03-2020 – Pirannal – Aswathi
Sradham – Bharani/Thrutheeya
28-03-2020 – Pirannal – Bharani
Sradham – Karthika/Chathurthi
————————————-
*Pradosham Ekadasi and Shashti*
*in the coming dates*
*ഷഷ്ഠി ஷஷ்ட்டி (Shashtti)*
Mar 30
*ഏകാദശി ஏகாதசி (Ekadasi)*

*പ്രദോഷം பிரதோஷம் (Pradosham)*

*അമാവാസി அமாவாஸ்யை Amaavasi*

*Other important Hindu functions*
Mar 28 കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭരണി
*ശബരിമല തുറക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ*
masam monthly Pooja

Sabarimala utsavam
28/03/2020 to 07/04/2020
Kodiyettu : 29/03/2020
Painkuni uthram : 07/04/2020

🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏
*പഞ്ചാംഗം (Panjangam)*
*തിയ്യതി (Date) – 25 – 03 – 2020*

*ഉത്തരായനം உத்தராயணம்* *Utharaayanam*
ഋതു – ശിശിരം ஹ்ருது – சிசிரம்
(Hruthu – Shishiram)
ശ്വേതവരാഹ കല്പം
വൈവസ്വത മന്വന്തരം (7)
28 ആമത് ചതുർയുഗം
*കലിയുഗം 5121*
കലിദിനം (Kalidinam) 1870468
*ശകവര്ഷം (Sakavarsham)1942*
ചൈത്രം சைத்திறம் ചൈത്രം 05
*കൊല്ലവർഷം (Kollvarsham)1195*
മീനം மீனம் Meenam 12
*விகாரி வருடம். Vikari varudam*
பங்குனி പങ്കുനി Pankuni 12
ഞാറ്റുവേല – ഉത്രട്ടാതി
Njattuvela – Uthrattathi

*ആഴ്ച கிழமை Week*
ബുധൻ புதன்
सौम्य वासरं (बुधवार ) (Wednesday)
*നക്ഷത്രം*
ഉത്രട്ടാതി പുലരും മുൻ 4.18 AM വരെ.
ശേഷം രേവതി മുഴുവൻ
*நஷத்திரம்*
உத்திரட்டாதி விடியும் முன் 4.18 AM
வரை. பின் ரேவதி முழுநாள்.
*Star*
Uthrattathi upto 4.18 AM.
Rest Revathi full day

*തിഥി*
ശുക്ലപക്ഷ പ്രദിപദം വൈകുന്നേരം 5.27 PM വരെ. ശേഷം ദ്വിതീയ
*திதி*
சுக்லபக்ஷ பிரதமை மாலை 5.27 PM வரை. பின் துவிதீயை முழுநாள்
*Tidhi*
Krushnapaksha Pradipadam upto 5.27 PM. Then Dwitheeya

*കരണം கரணம்* – സിംഹം
*നിത്യ യോഗം யோகம்* – ബ്രാഹ്മ
💐💐💐

✍ Compiled by Ramdas Menon.

Categories
Witnessing from in and Out

ഒന്ന് കഴിയുമ്പോൾ മറ്റൊന്ന് വരുന്നു,പേര് മാറുന്നുവെന്ന് മാത്രം,ഒന്നിനെ തുരത്തുമ്പോൾ മറ്റൊന്ന് ,അതിനു മരുന്ന് കണ്ടുപിടിക്കുമ്പോഴേക്കും പ്രകൃതി അതിനു മറ്റൊരു വേഷം നൽകുന്നു,പ്രകൃതിശക്തിയുടെ അനന്യമായ ഭരണപാടവത്തിനുമുന്പിൽ മനുഷ്യന്റെ അഹങ്കാരം തോറ്റുപോവുകയേയുള്ളൂ!

മരണം ഉറപ്പായ ഒരു രോഗത്തിനും രോഗാണു ആക്രമണത്തിനും ഒരു മരുന്നും ഏശുകയില്ല എന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുന്ന കാലം!

മനുഷ്യനു മാത്രമാണ് ഭരിക്കുവാനും അനുസരിപ്പിക്കുവാനും അധികാരം എന്ന ഹുങ്കിനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ അവനു കാണാൻ പോലുമില്ലാത്ത അണുവിനുപോലും കഴിയുമെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തിക്കൊടുത്ത കാലം!

കൂട്ടിലിട്ടു കാഴ്ചവസ്തുക്കളാക്കപ്പെട്ട ജീവജാലങ്ങളുടെ ശാപഭാരം കൊണ്ട് തെറ്റ് ചെയ്യാത്തവർ പോലും സ്വയം കൂട്ടിലകപ്പെട്ടിരിക്കേണ്ടിവരുന്ന കാലം.

ചന്ദ്രനിലും ചൊവ്വയിലും പോകാൻ കഴിയുമ്പോഴും തന്നെക്കാൾ ചെറുതായ ജീവികളുടെ ആക്രമണങ്ങളോട് പൊരുതി നിൽക്കാനാവാതെ തോറ്റു പിൻവാങ്ങി ജീവൻ തന്നെ ബലി നൽകേണ്ടിവരുന്ന കാലം!

മതത്തേക്കാൾ പ്രധാനം സ്വന്തം ജീവൻ തന്നെയാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുന്ന കാലം!

ജീവനുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ആനന്ദമുള്ളൂ എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന കാലം!

കാണാൻ കഴിയുന്ന സമ്പത്തിൽ നിന്നും കാണാൻ കഴിയാത്ത സമ്പത്തിലേക്കു മനുഷ്യൻ ചുവടു മാറ്റിയ കാലം!

പണമെത്രയുണ്ടായാലും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്ത കാലം!

പണമുള്ളവനും പാവപ്പെട്ടവനും മറ്റുള്ളവരുടെ കരുണയ്ക്കു മുൻപിൽ കൈ നീട്ടേണ്ടിവരുന്ന കാലം!

ഇതാണ് ശരിക്കും കലികാലം, കലിതുള്ളിവരുന്ന കലികാലം! കലിയുടെ കലാപനൃത്തം!

എന്നാലും നാം പഠിക്കുകയില്ല, നമുക്കിതെല്ലാം നായുടെ വാൽ പന്തീരാണ്ടുകാലം കുഴലിലിട്ടത് പോലെ മാത്രം !

ബുദ്ധിയിലും ശക്തിയിലും തനിക്കു സമമില്ലാത്തവരെന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനെയെല്ലാം കൊന്നുരസിച്ചും കൊന്നുതിന്നും അടക്കി ഭരിച്ചും അനുസരിപ്പിച്ചും കയ്യൂക്ക് കൊണ്ട് എന്തും നേടാമെന്ന് കരുതി ആഘോഷിച്ചവർക്ക് മുൻപിലേക്ക് പ്രകൃതി എറിയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്കു മുൻപിൽ തല കുനിക്കുക!

നല്ല മനസ്സോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുക ലോകരക്ഷയ്ക്ക് !!! പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഇഷ്ടമില്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരെ പുച്ഛിക്കാതിരിക്കുകയെങ്കിലും ചെയ്യുക!

അതീതശക്തികളെ ബഹുമാനിക്കുക, തന്നിൽ ചെറുതിനെ കുറച്ചു കാണാതിരിക്കുക

ലോകാ സമസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു!